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《只此青绿》穿越千年,见证王希孟的艺术传奇 !

日期:2024-10-15 14:17:14    标签:  

 近日,由爆品舞蹈诗剧《只此青绿》原班推出的同名电影在多个影院上映。周莉亚和韩真一同导演电影《只此青绿》自2021年8月在国家大剧院初次“展卷”后,已经在70余座大城市表演将近600场,每场全是“一票难求”,其名段还登上了CCTV龙年春晚的舞台,跳舞人孟庆旸的“青绿腰”更加是在互联网上掀起了一阵探讨和模仿的热潮。



电影《只此青绿》主要讲述了在《千里江山图》将要展览之时,一位当代珍贵文物研究者超越九历世时光,印证宋朝青少年美术家王希孟与成千上万员工携手并肩,历尽艰险创造出传奇世界画轴的进程。电影不但基本上再现了舞蹈诗剧对《千里江山图》的表演,并且以更具象化的光影艺术敲击着每一位走进影院的普通观众。

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“化静为动”的诗意表述


伴随着《只此青绿》歌舞剧的爆红,《千里江山图》掀起尘封的历史,恍然走入世出世人的视野。山水国画是中国画所独有的学科,分成青绿山水、水墨山水画和浅绛山水等。唐之前曾出现山水画作品的眉目,如晋代顾恺之(宋摹本)《洛神赋图》卷里的石头树木环境均染以绿色,隋代展子虔(宋朝临)《游春图》卷下也隐约染有一抹石青。直至宋朝后半期,才逐渐发生了小青绿山水,而《千里江山图》则是分染浓厚大青绿山水的开山之作。但是由于美术家王希孟的生平原材料只有寥寥数十字,画轴自身也几乎没有角色和情节,《千里江山图》的跨媒体二次创作面临着巨大的艰难。


直至那一抹抹保留上千年依然光彩夺目的“翠绿”启发了创作者设计灵感。艺术工作人员对《千里江山图》进行扫描时,在微弱的光线条件下,发觉画轴的染料有吸光的现象,画里石青、石青色调的区域出现闪亮。这一特异的状况令原创者生发出“此画,与天地大伙共绘,往来账户者,只见翠绿足已”的感叹。从而,“翠绿”不但造就了歌舞剧的名字,也被获取变成一个核心意境人物角色,变成“整部剧里的艺术美学纯化——翠绿静候画里上千年”。原创者从静止的绘画方式考虑,根据宋朝美术绘画沉稳的主旋律制作出“静候”“秋月”“落云”“垂思”“独向”“险峰”“卧石”等一系列造型设计姿势,举手投足之间的留白艺术,展示出中国东方拟人化的自然之美样貌特点,也蕴含着茫茫宏远的时空维度的哲学思考。


一群盘立高髻、身穿翠绿汉服的女人,发饰如画里的石头,双袖松驰好像山的线条,亦如山中飞瀑,用翩然的舞步勾画出如画如幻的广阔无垠江河。很多网友都夸赞它“以清雅清丽的中式美学构建跨越千年的梦镜,激发了观众们内心传统文化内核”。



在当代舞蹈作品中,将画画的静态数据图像转换为舞蹈动态性叙述的主力写作途径,也是从传统艺术图像获取主题、造型设计、色彩及文献资源,再加以变换。但《只此青绿》的创作心得却在形而上学的层面上掌握到二种艺术表现形式所一共有的气韵与艺术美,在实际结构上找到能够转换元素,例如画轴上线条千姿百态可演译为舞蹈家动态变化稳重与凌厉,水波纹澹澹则可以幻化为舞步的雍容华贵委婉。


《千里江山图》被称作“中国十大传世名画”之一,艺术价值显而易见。《只此青绿》并没有承受传统负担,而是古典舞蹈的作品和款式的发掘上开拓创新。有关王希孟的最初记载常见于蔡京在《千里江山图》上书写的题跋:“政和县三年闰四月八日赐。希孟年十八岁,昔在画以学为生徒,召入禁中文书库,数以画献,未甚工。上得其性能教,遂诲谕之,谈书法其法。不踰一岁,乃为此图进。上嘉之,故以赐臣京。谓天底下士在作之罢了。”超级天才十八岁往后的创作与境遇统统变成疑团。


《只此青绿》创作团队决然舍弃为王希孟在疑团上编出一段可歌可泣生平经历,反而是开设“展卷人”,并继而专注于画轴其背后的织绢人、水磨石人、制墨人与制刷人员,真真正正脱离了从画轴自身的款式开展借鉴的写作方式,闪展出专属于舞蹈表述室内空间。最后通过跳舞视觉上的款式来抒发情感并进行构思舞台转换。“展卷人”与希孟跨越时空的对话更让观众们犹如身临其境。


从舞蹈诗剧到影片,不但增加了“初遇、听雨眠、翠绿、苦想”等章节,并且凭借实景、虚似拍摄、蒙太奇组接、动漫、技能效果等电影手法技术性,制造出更为丰富多彩的空间语言和艺术情感,带领观众亲身领悟山水画作品卷里的宋雅致韵。




为什么恰巧是十八岁的王希孟实现了山水国画有史以来如此重要的里程碑式呢?曾担任故宫博物院书画部主任的余辉老先生强调,除开宋徽宗对她的热捧以外,王希孟赶在那时候绘画材料的开创性发展趋势,如大批量下机幅宽近二尺的细腻长绢,另外就是大量出现矿物质颜料石青。


《千里江山图》在世间广为流传900好几个春秋季,为了减少对画的损害,近百年只展出了4次。所说:纸寿上千年,绢寿八百。系统检测,《千里江山图》绢本分染,纵51.5cm、横1191.5cm,绢织得十分密切和平整,应该是宋朝的“官绢”。其石青、石青色浆品质极佳,至今仍然能绽开绚丽的光辉。原创者也正是在熟读认真细致更专业的科学研究参考文献以后,也为画轴的作品给予物质条件的各种匠人送到走到,为《只此青绿》拓展出新叙述层面。


有批评家以为,《只此青绿》发掘出的《千里江山图》身后辽阔的民俗景象——由问篆、唱丝、寻石、习笔、淬墨所组成的民间技艺管理体系,展现出了“老百姓青山绿水”的发展理念,那也是《只此青绿》整部剧的观念根基,代表着由《千里江山图》到《只此青绿》其价值转为。优秀的文学创作通常都是着眼于时期,《只此青绿》爆红的身后,不仅仅是“翠绿”在观众心中留下印记,也使“老百姓文艺范儿”的年代脉搏跳动在历史悠久的《千里江山图》以上。但是让人唏嘘是指,无论是歌舞剧或是大电影,在“老百姓青山绿水”的价值取向下,免不了在一定程度上弱化了王希孟的少年意气和心中流水高山,专属于这一一个少年光辉反倒隐如今后。


但影版《只此青绿》依然算得上是对后续中国文艺片有一个全新的造型艺术带动作用。并没有经典台词辅助,完全靠身体语言剪辑音乐相互配合来展现角色、推动剧情,与传统的商业片有着非常大的差别。大电影打破演出舞台的局限,展现出来的情景更丰富细致。尽管影片的视频剪辑也会把舞蹈家行云流水般动作剪下来,但总体而言还是用大特写和全景图间的转换,技术性和特效的支持,给观众展现出一场极其震撼人心的视觉盛宴。

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